薛仁明是两岸知名的中国文明学者(zhe)，长(chang)时间存眷中国礼乐文明的当(dang)代实践，长(chang)于从浅显之处推(tui)及中汉文明的核心。他曾出书《天人之际:薛仁明读〈史记〉》《孔子随喜》《其人如(ru)天》《教养不惑》等著作。

南(nan)都记者(zhe)近日采访了薛仁明，请他谈对广货的意见。

访谈

广货有着(zhe)汗青(qing)纵深，展现了这个地(di)方的刻薄和平正　　　

记者(zhe):在您的印象当(dang)中，广货给您甚么样(yang)的感觉?

薛仁明:首先，“广货行天下(xia)”有着(zhe)汗青(qing)的纵深。广东有几千年(nian)的汗青(qing)，从秦代开始，就是中国对外的门户(hu)。从秦代一直到近代这两千多年(nian)，这个角色基本没断过(guo)。这在中国是唯一无二的，即便在全(quan)世界也是极为罕有的。

广州这个乡村有厚度(du)，就是来自于汗青(qing)的纵深，两千多年(nian)作为对外互市港口(kou)，纵观全(quan)世界，险些没有其他港口(kou)能有如(ru)此深挚的汗青(qing)底蕴(yun)。这个汗青(qing)底蕴(yun)所(suo)展现出来的，就是广州人的刻薄和平正。

广州人面临来自全(quan)球各地(di)的本国商人，有着(zhe)两千多年(nian)的履历，所(suo)以基本上是一种(zhong)平视的姿态、立(li)场特別平和，就是大家有来有往，交往时保(bao)持不卑不亢。很自然地(di)，广州人面临全(quan)国各地(di)的人，也依然是平视的姿态，所(suo)以外地(di)人离开广州会觉得这个乡村很包容、不排外。

其次，广州作为广东的省会，群集了广府、客家和潮汕等具有深挚的礼乐文明底蕴(yun)的民众。所(suo)以这里的人有礼有乐，容易与人相处，擅长(chang)跟人打交道。

所(suo)谓的“广货行天下(xia)”，首先是由于广东人刻薄平正，擅长(chang)与人打交道，他的货能力够行遍天下(xia)。

记者(zhe):您怎样(yang)看(kan)现在广东提出的“广货行天下(xia)”?

薛仁明:所(suo)谓“广货行天下(xia)”，除了是制造业的意义(yi)下(xia)要把(ba)广东的货物(wu)卖到各地(di)之外，另外一层意义(yi)，当(dang)然也是办事业意义(yi)下(xia)在广东举行各种(zhong)货物(wu)的流通与买卖。2025年(nian)广州的快递处置惩罚量就已位居(ju)全(quan)国第一，更(geng)有代表性的，又好比(bi)广交会。

众所(suo)周(zhou)知，广交会是中国汗青(qing)最长(chang)、范(fan)围(wei)最大、商品最全(quan)、推(tui)销商最多且来源最广、成交效果(guo)与信誉都最为突出的综合性国际贸(mao)易盛(sheng)会；广交会之所(suo)以能被誉为“中国第一展”，除了全(quan)世界各地(di)的人都离开这到场交易会，觉得很值(zhi)、无效率(lu)、有结果(guo)之外，他们还会觉得广州这个乡村待(dai)得舒服。这种(zhong)舒服除了当(dang)局相干(gan)的措(cuo)施、乡村各种(zhong)配(pei)套所(suo)带来的方便之外，确定还有种(zhong)种(zhong)生活的舒适感与愉悅感，个中必(bi)然就有前面提到的这个乡村深挚的礼乐文明底蕴(yun)。　　

喜欢广货的“生而不有，为而不恃”　　　

记者(zhe):您最喜欢的广货是甚么?

薛仁明:广货满(man)天下(xia)，林林总总，从科技产品到日常用品，满(man)目琳琅、生气蓬(peng)勃。作为一个世俗之人，我(wo)确切不移喜欢广州的食物(wu)；而我(wo)又是个贩(fan)子小民，对付那些很上档次的菜色，其实也吃得少少，吃来吃去，最喜欢的照样(yang)广东的肠粉。广东的粥煲(bao)得也异常靓，我(wo)都很爱吃。吃广东的肠粉，乍一看(kan)觉得没甚么，但是吃着(zhe)吃着(zhe)却觉得很舒服。它看(kan)上去不复杂，但是广州人都知道肠粉其实很见功力的，做(zuo)得好与不好差异很大。广东的肠粉用很简(jian)单的食材，通过(guo)师傅的功夫和心机，做(zuo)到吃着(zhe)顺(shun)滑爽口(kou)，吃完之后肠胃又很舒服，真是了不得。

很多人说广州这个乡村低调，这个低调其实就跟广货是统一个道理(li)，就是说我(wo)们不需要去特别凸显甚么东西(xi)，就像粤(yue)菜一样(yang)，让人家误以为它就只是原味。现实上所(suo)谓的原味是甚么?是把(ba)没需要的工资的东西(xi)降到最低，但是你说完全(quan)没有工资的东西(xi)吗?确定有的。没有人力，确定没办法把(ba)这个菜做(zuo)到那么好吃。所(suo)以，其实是有工资、有人力，但是你又不会感觉到做(zuo)作。

这就是“生而不有，为而不恃”，你明明做(zuo)了这个事情，但是大家感觉你彷佛没做(zuo)甚么。这才(cai)是粤(yue)菜的一个很重要特色，这才(cai)是真本领，很多广货都有如(ru)许的特色。这也是广东人的性格，没有太(tai)多刻意的东西(xi)，不会变成一种(zhong)醒目、刺激(ji)性的存在。其实这是一种(zhong)很好的脾气，你只要是如(ru)许的脾气，你跟人家就好相处，贸(mao)易往来就很顺(shun)畅。

记者(zhe):未来，您对广货有没有甚么期待(dai)?

薛仁明:我(wo)期待(dai)广州这个乡村通过(guo)再一次周(zhou)全(quan)的“广货行天下(xia)”，能够更(geng)加发光发烧。这不仅是广州这个乡村的福气，也是中华民族的福气。借由“广货行天下(xia)”，更(geng)多广东人身上的礼乐文明的底蕴(yun)就能有助于中华大地(di)各个乡村的性格越(yue)来越(yue)刻薄平正，我(wo)们这个民族的气息就能更(geng)加的通畅绵长(chang)。所(suo)以，“广货行天下(xia)”的乐成，我(wo)个人以为是民族之福，这是真心话。

除此之外，我(wo)还想针对今年(nian)11月在广东省深圳市举办的亚(ya)太(tai)经合构造第三十(shi)三次领导人非(fei)正式会议(APEC峰会)多说两句(ju)。咱们所(suo)说的“广货行天下(xia)”，一方面是广东的货物(wu)通畅于天下(xia)，另外一方面也是广东的人必(bi)然会行遍全(quan)天下(xia)。

广东的人一旦行遍全(quan)天下(xia)，广东人的礼乐文明自然就能影响全(quan)天下(xia)。礼乐文明本来就是源于人与人之间那种(zhong)一体化的头脑(nao)，去年(nian)7月，我(wo)在《南(nan)边都会报》上那篇(pian)《中国文明有能量的东西(xi)，面前一定同时有“礼”有“乐”》的专访里就曾说过(guo)，“礼乐文明最终的天花(hua)板境(jing)界，就是人类命运共同体”。换(huan)句(ju)话说，“广货行天下(xia)”的同时，通过(guo)礼乐文明的影响，一定会有益于促进(jin)人类命运共同体。正因(yin)这种(zhong)礼乐文明的底色，今年(nian)“两会”，外交部长(chang)王毅针对广东省深圳市举办作为亚(ya)太(tai)区域(yu)最重要的经济互助构造APEC，就说得特别铿锵(qiang)有力:“我(wo)们愿同各方一道，推(tui)动APEC(亚(ya)太(tai)经合构造)从深圳再出发，向着(zhe)亚(ya)太(tai)共同体目标再启(qi)航。”我(wo)想，“亚(ya)太(tai)共同体”也好，“人类命运共同体”也罢，这都是我(wo)们在谈“广货行天下(xia)”时不能轻忽的责任(ren)与担当(dang)。　　

本版采写:南(nan)都记者(zhe) 许晓蕾(lei) 练习(xi)生 陈(chen)汝希